文明發展至21世紀，源遠流長的文化內蘊，早已融入我們的日常生活。以此而形成種種習慣和常識，我們都坦然接受，很少去問為什麼，以為人生當如此。以至我們若回頭觀望歷史，覷見某些生活細節，難免會駐足凝視片刻，先是迷惑，既而粲然，比如，內褲的歷史。
中國漢以前，女人腰部以下，是沒衣服可穿的，直到漢朝，才間或穿上開襠褲。所謂褲，其實只有兩只褲管，裹住腿，目的恐怕主要是為了保暖。所以『開襠』，圖的是方便時的方便，顯然就沒理由在開襠褲內加添什麼了。如此情形，據說『至少延續到了唐宋』。以至保守的學者不免感嘆，『可見古代女子性感時尚觀超出了人們的想像，開放程度讓人結舌』。
想想古人的衣服都是長篇大論，遮羞卻是首要問題。漫漫歷史長河中，大行其道的是襦裙，即經常在古裝電視劇中看到的那種質地輕薄、裙腳曳地、裙腰上提、半露酥胸、經常在肩部肘間環以羅紗的裙裝。不過，廣為稱道的，倒不是襦裙，而是『曲裾深衣』。
春秋至秦漢時代，女裝流行曲裾深衣，『後片衣襟接長，加長後的衣襟形成三角，先繞至背後，再饒至前面，三角衽邊的尖有一細帶在腰間接住，然後腰部縛以大帶』。曲裾深衣通體窄緊，長可曳地，很容易勾勒出女子的曼妙曲線、娉婷體態，再加其低領，低領內若隱若現的斑斕裡衣，在這種種的陪襯下，挺拔、纖細、白皙的脖頸越發出挑，看似無辜地頷首、轉顧、低眉、回眸，其實都是精心設計的誘惑。
當年漢武帝正是在平陽公主家，見到這身裝束的歌妓~衛子夫，隨即才有麻雀變鳳凰的傳奇，從歌女到夫人再到皇后。衛子夫該有怎樣的魅力，能消融她卑下的出身，使堂堂一位帝王不去介意，而且要排除眾議，立她為后，這其間又有幾分是曲裾深衣的功勞呢？或許，這也是唐以前流行以瘦為美的原因？很難想像楊玉環這樣一個豐腴的美人穿這身衣服的模樣。
不獨古中國，古歐洲人不穿內衣的歷史同樣可以追溯很長。拜倫在一首詩裡振臂而呼，誰掌握世界的平衡，誰統治不論是保皇黨的，還是自由黨的國會，誰使西班牙沒有內衣的愛國者驚醒……『沒有內衣』與『愛國者』編排在一起，很能想像亞當用一片樹葉遮擋自己、熱血澎湃喊著口號的愛國者先生的形象。而女人，『整個17世紀和18世紀，都是禁止穿內褲的』——穿內褲，『簡直被視為女士的恥辱，這個權利只給了老太婆』。
相比中國女人長長的能遮沒腳尖的襦裙、曲裾深衣，歐洲女人的鐘式裙則是有過之而無不及。鐘式裙，顧名思義，裙子蓬開像一口鐘，裡面有刻意使裙子膨脹的支撐鋼架，不僅層層疊疊，很占面積，女人走路，還得雙手托著，門若窄一點深恐無法通行。像現今的電梯，大約只容得下這麼一個人和她的裙。很自然的，這樣提起裙身都成艱苦卓絕的工作，若是額外再穿點什麼，無疑是加劇女士的煩惱，而且像18世紀這樣一個被歷史學者稱為『風流世紀』的時代，這樣的穿著有時候也顯得很礙事。
回頭再看，無內衣時代，遮羞的解決方案往往是裙身無限制的長，無限制的累贅，將女性身體緊緊束縛，一方面脫衣穿衣成為一件浩大的工程，一方面則藉由衣著的樣式，展現女子曼妙的姿態。
(本文節錄自NOWnews.com 今日新聞網)
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